कांवड़ से पाप के अतिरिक्त कुछ नहीं
शिव जी के लोक में बने जटा कुंडली डैम में गंगा शुद्ध रूप में है और वहीं से गंगा पृथ्वी पर आई है उस जल को इधर लेने आने की आवश्यकता नहीं है। रही बात कांवड़ की तो आन उपासना से शिव जी प्रसन्न नहीं हो सकते। क्योंकि सावन में सबसे ज्यादा जीव उत्पन्न होते हैं जिससे कांवड़ के लाने में सबसे ज्यादा जीव पैरों के नीचे मरते हैं और इसका पाप कांवड़ियों को लगता है।
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बेनकाब हुआ नवभारत टाइम्स,
मीडिया को झूठ फैलाना शोभा नहीं देता
नवभारत टाइम्स, संत रामपाल जी बंधक बनाने और अवैध हथियार रखने जैसे मामलों में 29 अगस्त 2017 को बरी हो चुके हैं। लेकिन आज भी तुम सच न दिखाकर फर्जी ख़बर चला रहे हो।
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प्रोपेगैंडा: YouTube पर Molitics की पॉलिटिकल नारी Nivedita Sandilya झूठ फैला रही है कि संत रामपाल जी के आश्रम में गर्भपात सेंटर चल रहा था, हथियार, आपत्तिजनक दवाइयाँ जप्त हुईं थीं।
सच्चाई: इन्हें यहीं मालूम नहीं है कि सरकारी काम में बाधा डालने से लेकर ड्रग्स एंड कॉस्मेटिक केस में संत रामपाल जी क्रमशः 2017 व 2021 में बरी हो चुके हैं और उन पर किसी तरह का आरोप गर्भपात सेंटर चलाने का नहीं है।
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Zee News चुल्लू भर पानी में डूब मरो
झूठ: Zee News ने अपने आर्टिकल में कहा कि संत रामपाल जी महाराज को जूनियर इंजीनियर के पद से बर्खास्त किया गया था।
सच: संत रामपाल जी महाराज ने भक्ति मार्ग में लीन होने के कारण जे.ई. की पोस्ट से स्वयं त्यागपत्र दिया था जो हरियाणा सरकार द्वारा 16-5-2000 को पत्र क्रमांक 3492-3500, तिथि 16-5-2000 के तहत स्वीकृत है।
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मीडिया वालों चुल्लू भर पानी में डूब मरो!
संत रामपाल जी महाराज पूर्ण संत हैं।
संत रामपाल जी महाराज के ख़िलाफ़ कोई भी यौन शोषण या बलात्कार का आरोप या सबूत नहीं है। फिर आप किस आधार पर संत रामपाल जी महाराज जी का नाम अन्य नकली संतों के साथ जोड़ते हैं।
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मोक्ष स्थान कौन सा है?
सतलोक वह मोक्ष स्थान है जहां जन्म-मृत्यु, वृद्धावस्था या अन्य दुख व पीड़ा नहीं होती, जो इसे स्वर्गलोक और ब्रह्मलोक से श्रेष्ठ बनाता है।
स्वर्गलोक और ब्रह्मलोक के देवता और 21 ब्रह्मांड का स्वामी काल ब्रह्म भी नाशवान हैं।
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हम कौन हैं, कहाँ से आए, कौन है हमारा रचनहार?
देखें Video सम्पूर्ण सृष्टि रचना Key of Spiritual Treasury | Factful Debates YouTube Channel पर।
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मोक्ष केवल पूर्ण गुरु की बताई भक्ति से ही संभव है। इसलिए, पूर्ण गुरु और मोक्ष प्राप्ति के मार्ग को जानने के लिए Sant Rampal Ji Maharaj यूट्यूब चैनल पर प्रतिदिन संत रामपाल जी महाराज के सत्संग देखें।
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काशी शहर की पवित्र भूमि पर ज्येष्ठ मास की शुक्ल पूर्णमासी विक्रमी संवत् 1455 (सन् 1398) सोमवार सुबह सुबह ब्रह्म मुहूर्त में पूर्ण परमेश्वर कबीर/कविर्देव जी स्वयं अपने सतलोक से आकर लहरतारा तालाब में कमल के पुष्प पर बालक रूप में प्रकट हुए।
गरीब, काशी पुरी कस्त किया, उतरे अधर आधार।
मोमन कूं मुजरा हुवा, जंगल में दीदार।।
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5 वर्ष की आयु में 104 वर्ष के रामानंद जी को कबीर परमेश्वर ने अपनी शरण में लिया। वास्तविकता से परिचित कराया। रामानंद जी के शब्द:-
बोलत रामानन्द जी सुन कबिर करतार। गरीबदास सब रूप में तुमही बोलनहार।।
दोहु ठोर है एक तू, भया एक से दोय। गरीबदास हम कारणें उतरे हो मग जोय।।
तुम साहेब तुम सन्त हो तुम सतगुरु तुम हंस। गरीबदास तुम रूप बिन और न दूजा अंस।।
तुम स्वामी मैं बाल बुद्धि भर्म कर्म किये नाश। गरीबदास निज ब्रह्म तुम, हमरै दृढ विश्वास।।
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627 वें कबीर साहेब प्रकट दिवस के उपलक्ष्य पर 20-22 जून 2024 को सभी सतलोक आश्रमों में विशाल भंडारे का आयोजन किया जा रहा है जिसमें पूरा विश्व आमंत्रित है।
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*অবিনাশী কবীৰদেৱক বুজি নোপোৱাত মূৰ্খ শেখতকীয়ে অত্যাচাৰ কৰিলে*
জগতৰ ত্ৰাণ কৰ্তা পৰমাত্মা কবীৰদেৱক ধৰ্মৰ শত্ৰু বুজি , শিকলিৰে বান্ধি সাগৰত ডুবাই মৰাৰ অসফল চেষ্টা মূৰ্খ শেখতকীয়ে কৰিছিল।
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सर्व सृष्टि रचनहार कबीर परमात्मा
अथर्ववेद काण्ड नं. 4 अनुवाक नं. 1 मंत्र नं. 4
ऊपर के चारों लोक सत्यलोक, अलख लोक, अगम लोक, अनामी लोक, यह तो अजर-अमर स्थाई अर्थात् अविनाशी रचे हैं तथा नीचे के ब्रह्म तथा परब्रह्म के लोकों को अस्थाई रचना करके तथा अन्य छोटे-छोटे लोक भी उसी परमेश्वर ने रच कर स्थिर किए।
वह परमात्मा कबीर साहेब जी ही हैं।
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सूरत फुरकानि-25 (कुरआन शरीफ से हिंदी)
आयत नं. 53 से 59 तक उसी कबीर अल्लाह की महिमा (पाकी) ब्यान की गई है। कहा है कि यह कबीर वह कादर अल्लाह है जिसने सब सृष्टि की रचना की है। उसने मानव उत्पन्न किए। फिर उनके संस्कार बनाए। रिश्ते-नाते उसी की कृपा से बने हैं। खारे-मीठे जल की धाराएँ भी उसी ने भिन्न-भिन्न अपनी कुदरत (शक्ति) से बहा रखी हैं। पानी की बूँद से आदमी (मानव=स्त्री-पुरूष) उत्पन्न किया।
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फजाईले आमाल मुसलमानों की एक विश्वसनीय पवित्र पुस्तक है जो हदीसों में से चुनी हुई हदीसों का प्रमाण लेकर बनाई गई है। हदीस मुसलमानों के लिए पवित्र कुरआन के पश्चात् दूसरे नम्बर पर है। फजाईले आमाल में एक अध्याय फजाईले जिक्र है। उसकी आयत नं. 1, 2, 3, 6 तथा 7 में कबीर अल्लाह की महिमा है।
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साहेब कबीर जी गोरख नाथ जी को बताते हैं कि
धरती नहीं जद की टोपी दीना, ब्रह्मा नहीं जद का टीका।
शिव शंकर से योगी, न थे जद का झोली शिका।।
साहेब कबीर ने ही सतलोक सृष्टि शब्द से रची तथा फिर काल की सृष्टि भी सतपुरुष ने रची। जब मैं अकेला रहता था जब धरती भी नहीं थी तब से मेरी टोपी जानो। ब्रह्मा जो गोरखनाथ तथा उनके गुरु मच्छन्दर नाथ आदि सर्व प्राणियों के शरीर बनाने वाला पैदा भी नहीं हुआ था। तब से मैंने टीका लगा रखा है अर्थात् मैं (कबीर) तब से सतपुरुष आकार रूप मैं ही हूँ।
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त्रेतायुग में कबीर साहेब ने मुनींद्र ऋषि रूप में एक पहाड़ी के आस-पास रेखा खींचकर सभी पत्थर हल्के कर दिये थे। फिर बाद में उन पत्थरों को तराशकर समुद्र पर रामसेतु पुल का निर्माण किया गया था।
इस पर धर्मदास जी ने कहा हैं :-
"रहे नल नील जतन कर हार, तब सतगुरू से करी पुकार।जा सत रेखा लिखी अपार, सिन्धु पर शिला तिराने वाले।धन-धन सतगुरु सत कबीर, भक्त की पीर मिटाने वाले।"
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परमेश्वर कबीर जी करुणामय नाम से जब द्वापरयुग में प्रकट थे तब काशी में रह रहे थे। सुदर्शन नाम का एक युवक उनकी वाणी से प्रभावित होकर उनका शिष्य बन गया। एक दिन सुदर्शन ने करुणामय जी से पूछा कि आप जो ज्ञान देते हैं उसका कोई ऋषि-मुनि समर्थन नहीं करता है, तो कैसे विश्वास करें? उन्होंने सुदर्शन की आत्मा को सत्यलोक का दर्शन करवाया। सुदर्शन का पंच भौतिक शरीर अचेत हो गया। उसके माता-पिता रोते हुए परमेश्वर करूणामय के घर आए और उन पर जादू-टोना करने का आरोप लगाया।
तीसरे दिन सुदर्शन होश में आया और कबीर जी को देखकर रोने लगा। उसने सबको बताया कि परमेश्वर करूणामय (कबीर साहेब जी) पूर्ण परमात्मा हैं और सृष्टि के रचनहार हैं।
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সুপচ সুদৰ্শনক পৰমাত্মাই লগ পাইছিল।
দ্বাপৰ যুগত পৰমাত্মা কবীৰদেৱ কৰুণাময় নামেৰে আহিছিল।তেতিয়া সুপচ সুদর্শনক লগ ধৰিলে, অমূল্য জ্ঞান প্ৰদান কৰি তেওঁলোকক সত্যলোকৰ নিবাসী কৰি তুলিলে।
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কবীৰ চাহাব চাৰিও যুগতে আহে।
বাস্তৱ- কবীৰদেৱ বেদৰ জ্ঞানৰ পূৰ্বে সত্যলোকত বিদ্যমান আছিল আৰু নিজৰ বাস্তৱিক তত্বজ্ঞান দিয়াৰ বাবে চাৰিও যুগত ভিন-ভিন নামেৰে স্বয়ং প্ৰকট হয়। সত্যযুগত সৎ সুকৃত নামেৰে,ত্ৰেতাযুগত মুনিন্দ্ৰ নামেৰে,দ্বাপৰ যুগত কৰুণাময় নামেৰে আৰু কলিযুগত বাস্তৱিক কবীৰদেৱ নামৰে প্ৰকট হয়।
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