14/05/2025
আরবের একটি শিক্ষনীয় ঘটনা;
"যদি লবণই নষ্ট হয়ে যায়, তবে লবণকে শোধরাবে কে?"
একজন বেদুইন ব্যক্তি তারই গোত্রের এক সুন্দর, ভদ্র, চরিত্রবান ও ধর্মপরায়ণ মেয়েকে বিয়ে করল।
বিয়ের এক বছর পর, তার এক চাচাতো ভাইয়ের সঙ্গে তার বড় ধরনের ঝগড়া হয় এবং সে তাকে হত্যা করে বসে।
আদিবাসী রীতি অনুযায়ী, এরপর সে তার স্ত্রীকে নিয়ে গ্রাম ছেড়ে দূরে অন্য এক গোত্রের এলাকায় চলে যায়।
সেই নতুন গোত্রে পৌঁছে সে প্রতিদিনের মতো অন্যান্য পুরুষদের সঙ্গে গোত্রের শেখ বা প্রধানের বৈঠকে অংশ নিতে লাগল,
যেখানে সবাই মিলেমিশে গল্পগুজব ও নানা বিষয়ে আলোচনা করত।
একদিন শেখ সেই বেদুইনের বাড়ির সামনে দিয়ে হেঁটে যাচ্ছিলেন,
হঠাৎ তার চোখ পড়ে গেল সেই বেদুইনের স্ত্রীর ওপর।
তার সৌন্দর্যে শেখ মুগ্ধ হয়ে গেলেন—তার হৃদয় ও মনজুড়ে গেল সেই নারীর প্রতি।
তখন তার মনে একটি শয়তানি চিন্তা এলো;
সে ঠিক করল, বেদুইন স্বামীকে কোনোভাবে বাড়ি থেকে দূরে পাঠিয়ে দেবে,
যাতে সে একা পেয়ে সেই নারীর সঙ্গে খারাপ কিছু করতে পারে।
সে তখন আবার তার বৈঠকে ফিরে গেল,
যেখানে অন্যান্য পুরুষদের সঙ্গে সেই বেদুইনও উপস্থিত ছিল।
তখন শেখ বলল:
"রাবি!
আমি শুনেছি যে, ঐ জায়গায় এমন এক মধুর বসন্ত এসেছে, যার মতো আর কিছু নেই!
আমি চাই, সেখানে চারজন লোক পাঠিয়ে আসুন, যারা সেই বসন্তের অবস্থা দেখে আসবে, এবং তাদের মধ্যে অবশ্যই ওই সুন্দরীর স্বামী থাকতে হবে।"
অতঃপর চারজন লোক সবাই খুব আনন্দের সাথে যাত্রা শুরু করল।
তারা যে জায়গাটিতে যেতে বলেছিল, সেখানে পৌঁছাতে তিন দিন লেগে যাবে, ঘোড়ার যাত্রা এবং ফেরত আসার সময়সহ।
রাতে যখন সবাই ঘুমে আচ্ছন্ন, সে হেঁটে গেল প্রতিবেশীর বাড়ির দিকে, যেখানে শুধু সেই মহিলা একা ছিল এবং সে ঘুমিয়ে পড়েছিল।
যতটুকু কাছে পৌঁছাল, সে একরকম লাঠির সাথে আঘাত লাগিয়ে শব্দ সৃষ্টি করল,
ফলে সেই মহিলা চমকে উঠলো এবং ঘুম থেকে জেগে উঠে।
মহিলা চিৎকার করে উঠল:
“ঘরে কে?”
শেখ (প্রতারণার মধ্যে):
“আমি অমুক শায়খুল আরব, যাঁর কাছে আপনারা থাকছেন!”
বেদুইন মহিলা (আতিথ্যেবোধের সঙ্গে):
“স্বাগতম! কিন্তু এই সময়ে শায়খুল আরব কি চান?”
শেখ (তার সৌন্দর্যে মুগ্ধ হয়ে):
“আমি তোমার সৌন্দর্যে অভিভূত হয়ে গেছি, তুমি আমার মন ও হৃদয় কেড়ে নিয়েছো, আমি তোমার কাছে আসতে চাই, তোমার কাছাকাছি থাকতে চাই!”
বেদুইন মহিলা:
“আমার কোনো আপত্তি নেই! তবে শর্ত আছে—আমি একটি ধাঁধা বলব, যদি আপনি সেটা সমাধান করতে পারেন, তবে আমি আপনার হব, যেমন আপনি চান!”
শেখ (বিস্মিত, তারপরও):
“তোমার শর্তগুলো রেখো, সব শর্তই পূর্ণ হবে!”
বেদুইন মহিলা বলল:
"যাতে মাংস পঁচে না যায়, তাই তাতে লবণ ছিটিয়ে দেওয়া হয়।
কিন্তু বলুন তো—
যদি লবণই নষ্ট হয়ে যায়, তবে কে লবণকে শোধরাবে?"
আপনি চাইলে যেকোনো মানুষকে সাহায্যের জন্য নিতে পারেন।
যদি এই ধাঁধার সমাধান এনে দেন, তবে আমি আপনার হব যেমন আপনি চান !”
শেখ বলল:
"তুমি ন্যায়বিচার করেছো, আমি আগামী রাতে তোমার কাছে সমাধান নিয়ে আসব!"
এরপর শেখ খালি হাতে (সফল না হয়ে) বাড়ি ফিরল,
রাতভর ধাঁধাটার উত্তর খুঁজে চিন্তায় কাটাল,
কিন্তু কোনো কূলকিনারা করতে পারল না।
পরদিন সকালে, যখন গোত্রের লোকেরা তার বৈঠকখানায় বসে ছিল...
শেখ হঠাৎ বৈঠকখানায় উপস্থিত সবাইকে জিজ্ঞেস করলেন:
"যাতে মাংস পঁচে না যায়, তাতে লবণ ছিটানো হয়।
কিন্তু বলো তো—
যদি লবণই নষ্ট হয়ে যায়, তাহলে কে সেই লবণকে শোধরাবে?"
উপস্থিত সবাই তাদের জ্ঞান ও বোধ অনুযায়ী উত্তর দিতে লাগল,
কিন্তু শেখ কোনো উত্তরে সন্তুষ্ট হলেন না।
বৈঠকে উপস্থিত ছিলেন এক বিজ্ঞ, দূরদর্শী, অভিজ্ঞ ও ধর্মজ্ঞানসম্পন্ন এক জ্ঞানী ব্যক্তি,
যিনি দারুণ বুদ্ধিমান ও মার্জিত আচরণের অধিকারী ছিলেন—
কিন্তু তিনিও তখন কিছুই বললেন না।
সবাই বৈঠক ছেড়ে চলে গেল,
শুধু সেই জ্ঞানী ব্যক্তি থেকে গেলেন,
তিনি একা থেকে গেলেন শেখের সঙ্গে।
শেখ রেগে গিয়ে তার দিকে চিৎকার করে বললেন:
“তুমি তো আমার প্রশ্নের জবাব দাওনি!”
সে ব্যক্তি শান্তভাবে বলল:
“আমি একান্তে আপনাকে কিছু বলতে চাচ্ছিলাম। এই ধাঁধার মূল আসলে একটি কবিতার লাইন, যেটি বলেছেন আবু সুফিয়ান আল-সাওরি। সেই লাইনটি হলো:
يا رجال العلم يا ملح البلد من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد ؟!
‘হে জ্ঞানের মানুষ, হে সমাজের লবণ,
কে লবণকে শোধরাবে, যদি লবণই নষ্ট হয়ে যায়?’
আর যদি আমার ধারণা ভুল না হয়,
তাহলে আপনি একজন উচ্চ মর্যাদাসম্পন্ন, জ্ঞানী, ধার্মিক ও মার্জিত এক নারীর প্রতি অশোভন প্রস্তাব দিয়েছিলেন।
তাই সে আপনাকে প্রতিহত করতে চেয়েছে, কিন্তু আপনাকে প্রকাশ্যে অপমান করতে চায়নি।”
যাতে সে আপনাকে একজন ভাইয়ের মতো আপন করে নিতে পারে,
আপনাকে না হারায়,
এবং তার শত্রুদের সঙ্গে তার পরিবারের আরও একজন শত্রুকে
(আপনার মতো মর্যাদাসম্পন্ন কাউকে)
যুক্ত করতে না হয়।
সে চেয়েছে তার স্বামীর মর্যাদা রক্ষা করতে,
সে বাড়িতে থাকুক বা বাইরে থাকুক।
সে যা বলেছে, তা যেন আপনাকে এবং যারা বিষয়টি শুনেছে তাদের উদ্দেশেই বলে:
يا رجال العُرب يا ملح البلد
من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد ؟!
“হে আরবের পুরুষগণ, হে সমাজের লবণ,
কে লবণকে শোধরাবে, যদি লবণই নষ্ট হয়ে যায়?”
তার কথা স্পষ্ট:
যদি কোনো গোত্রের একজন সাধারণ পুরুষ খারাপ পথে চলে যায়,
তবে গোত্রপ্রধান তাকে সংশোধন করে,
যেমন লবণ মাংসকে রক্ষা করে।
কিন্তু যদি গোত্রপ্রধানই নষ্ট হয়ে যায়—
তবে কে তাঁকে শোধরাবে?”
এমনভাবে দেওয়া এই উত্তরটি যেন তার ঘুমিয়ে থাকা বিবেককে জাগিয়ে দিল,
তীব্র লজ্জায় মুখ ঢেকে ফেলল তার ভ্রষ্ট অন্তর আর বিভ্রান্ত মস্তিষ্ক।
সে তার নিকৃষ্ট ও অপমানজনক কাজের জন্য গভীর অনুতাপে ভরে উঠল,
আর বলল:
"তুমি তো সত্যের কেন্দ্রে আঘাত করেছ, হে শ্রদ্ধেয়!
আমার এই ভুলটা গোপন রেখো, আল্লাহ যেন দুনিয়া ও আখিরাতে তোমার পর্দা রক্ষা করেন!"
তখন কবির এই উক্তিটি যেন সেখানে উপযুক্ত হয়ে পড়ে:
يداوى فساد اللحم بالملح
"যেমন করে লবণ দিয়ে পঁচা মাংস সারানো যায়..."
(ইঙ্গিত: তেমনি নৈতিকভাবে পচে যাওয়া মানুষের আত্মাও সততা দিয়ে শুদ্ধ করা যায়।)
তবে যদি লবণই নষ্ট হয়ে যায়, তবে আমরা কীভাবে লবণকে সারাবো?..
আর আমি বলি:
من يصلح الولد إذا رب البيت فسد
من يصلح الرعية إذا الراعي فسد
من يصلح الجيل إذا المعلم فسد
যদি গৃহস্বামী নষ্ট হয়, তবে কে সন্তানকে সঠিক পথে আনবে?
যদি রাখাল নষ্ট হয়, তবে কে রাঈয়াতকে সঠিক পথে পরিচালিত করবে?
যদি শিক্ষকই নষ্ট হয়, তবে কে নতুন প্রজন্মকে গড়ে তুলবে?
জ্ঞানীদের সঙ্গ করো, মূর্খদের সঙ্গ করো না, কেননা জ্ঞানীরা মহৎ হন।
হযরত ঈসা আঃ বলেছেন:
«أَنْتُمْ مِلْحُ ٱلْأَرْضِ، وَلَكِنْ إِنْ فَسَدَ ٱلْمِلْحُ فَبِمَاذَا يُمَلَّحُ؟ لَا يَصْلُحُ بَعْدُ لِشَيْءٍ، إِلَّا لِأَنْ يُطْرَحَ خَارِجًا وَيُدَاسَ مِنَ ٱلنَّاسِ.»
অর্থ:
"তোমরা পৃথিবীর লবণ; কিন্তু যদি লবণ নষ্ট হয়ে যায়, তাহলে তা দিয়ে আর কীভাবে স্বাদ ফেরানো যাবে? তখন তো তা আর কোনো কাজে আসবে না, কেবল বাইরে ফেলে দিয়ে মানুষের পায়ে দলিত হওয়া ছাড়া।"
(শেয়ার করে দিন)
আত-তাওহীদ ম্যাগাজিন عبيدة ابن الحارث
